子夹着电话，开始把红烧茄子往盘里盛。 …… “么呀，就阿拉两噶豆（没呀，就我们两个）。”郁璐颖努嘴示意肖尧和沈婕把菜往房间里端。 …… “好来，伐要烦了，晓得了。”郁璐颖说：“系伐告侬刚了。” 郁璐颖放下电话以后，四个半大的孩子围着卧室里的餐桌坐下。 他们本想把桌子拖出来，又觉得很懒，便只好挤一挤。 肖尧坐在右中间，右手边是郁璐颖，左手边是沈婕，沈婕的左手边是沈天韵。 “傻妹，”沈婕突发奇想：“你是不是吃饭之前都要祈祷的？” “是的呀。”郁璐颖不解地问。 “要不，今天你来带我们一起做个饭前祈祷？”沈婕盛情相邀道。 “啊？”郁璐颖有些吃惊：“是可以啦。” 肖尧和沈天韵也都有点儿意外，不过没人表示反对。 四人站起身来，转身面向着橱顶那尊耶稣圣心像。 那是肖尧生日那天，郁波所送的生日礼物，在“影时间”的初次登场中，救过大伙儿一次。 “因父、及子、及圣神之名，”郁璐颖示意大家跟她在胸前划十字：“阿们。” 然后，他们好像外国电影里那样，四人牵起手来。 肖尧左手牵着沈婕，右手牵着郁璐颖，不禁鼻子有些酸酸的。 他突然感觉，这好像一个“四口之家”的温馨气氛。 “主，求你降福我们，和你所赏赐我们的食物，”三人跟着郁璐颖缓慢地念道：“我们也为你所赏赐我们的一切，感谢你。愿光荣归于父、及子、及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远，阿们。” “阿们。”肖尧忽然有些感慨，心想若是郁璐颖的天主果然存在，也不知道是否会祝福这个“充满光辉与喜悦的家”？ 在饭桌上，在闲谈的间隙，肖尧抛出了这个疑问：“郁璐颖，圣经上对于一夫一妻制和一夫多妻制，有什么说法吗？” 肖尧只是想做一个学院派的探讨，沈婕和沈天韵却向他投来警惕的一瞥。 却说郁璐颖本就对研究宗教知识不甚热心，只是这一题，她恰好听舅舅说过，便一边回忆一边开口道：“其实圣经上真的没说过这个。” “哦？”沈婕说。 “嗯，怎么说呢？旧约时代其实是一夫多妻的，”郁璐颖把嘴里的米饭咽下去以后才继续开口说道：“准确地说，是一夫一妻多妾制。” “那不是跟我们华夏古代差不多？”肖尧插嘴道。 “不知道，也许是吧。”郁璐颖说。 “那新约呢？” “新约其实也没说过这个，而且有一段经文要求，成为‘监督’，也就是‘主教’的条件之一是‘只做一个人的丈夫’。” “哦？主教不是不能结婚的吗？”肖尧夹起了一块茄子。 “在初期教会应该是可以的吧？”郁璐颖谨慎地回答道：“所以，有人通过这句经文推断，其实初期教会……对信徒的这方面也是没有强制要求的。” “莪听人家讲，后来其实是受了罗马人的风俗影响？”沈婕忽然想起了什么。 “不知道，”郁璐颖摇头道：“我听舅舅说过，裂教者马丁路德还是加尔文谁的，其实也提出过恢复多妻，只是后来为什么这项改革没有施行，我就不清楚了。” “你们聊的话题都好深奥。”沈天韵说。 “噢。”肖尧说。 “不过讨论这个问题没什么意义吧？”郁璐颖说：“因为教会从很早的时候就确立一夫一妻制的总原则了，而且当初在伊甸园的时候，也是造了亚当和厄娃，一男一女，并没有其他人……” “我听说还有一个叫莉莉丝的。”肖尧说。 “没听说过……”郁璐颖摇了摇头。M.. 四人的聊天方向渐渐转向了别的地方，饭后，肖尧自告奋勇去洗碗，郁璐颖也跟出来帮忙，被肖尧坚决地赶了回去。 沈婕和沈天韵都困了，准备午睡，而郁璐颖已经从包里拿出了数学卷子。 说实话，现在放肖尧和郁璐颖独处，让沈婕心里多少有点小不舒服，不过她也只是稍微纠结了一下，便拉着自己的囡囡去2034年睡觉了。 肖尧站在房间的中央，看着郁璐颖熟练地拿抹布擦好了饭桌。 少年意识到，现在只有他和郁璐颖俩人独处了。