气，有缘者可得七分，剩余的三分则由他人均分。这文乱的开始，只不过是有名气的书院在争夺好的学苗。从衣食住行到书院有哪些大儒，比较是为了吸引更加优质的学苗，这样乡试时他们考中的人数才越多，才能去争解元。”
“一个书院如果能教出解元，那么来年，奔着解元的优秀学子大多数会选择教出解元的书院。”
薛潜有些羡慕：“江陵的文风大盛，京都确实比不了。”
“如果止于此，止于良性竞争，一切当然是好的，而这一切却只是开始。后来几大书院之间争的就不是学苗了，而是各种的‘道’，这‘道’之争一起，就愈演愈烈，难以中止了。”
“认为自己的‘道’才是正统，其余的‘道’都是不正，都是歪门邪道的书院不在少数。”
“江陵的太守不敢当，这乡试取谁为解元就都会得罪另一群人。”
“岳君、薛君，想必你们都知道出任太守必不在原籍。”
“九原太守正是如此。”岳锋点头答道。
“《大周律》中也有所提及。”邓锦一提，薛潜的脑海中就浮现出了《大周律》的一段文字。
“太守政令的传达仰仗于当地，但是江陵文乱起，这太守的政令也就不那么通达了。”
“太守要么就是在众多的‘道’中择其一，压服‘众道’，要么就是和稀泥，一个也不支持。”
“这两种选择，一个一旦翻车，‘众道’就会反噬太守，围剿想骑在他们头上的那一‘道’。一个万一平衡没掌握好，太守就会被群起而攻之。”不公平的裁判要你何用？下一个！
岳锋没有想到，原来“乱”还有这么个乱法，这：，，.