单是在比较主流的信仰体系中,就有神力、圣力、信仰之力等三种存在形式截然不同的性质。
在魔法体系中，魔力更是以不同属性被细分为不下十种不同性质。
这些力量特点各有各的优势与特点。
要说的共同点，便是所有力量性质皆是依托于自然存在的天地灵气实现。
由于力量性质的不同，西边的法术体系与东边也有很大区别,比较杂乱。
神术、魔法、秘术、咒术等等术法体系，堪称群魔乱舞。
值得一提的是。
不是人的修炼方式在西边与东边有很大区别，非人的异类修炼也不一致。
妖物，在西边被称为魔物。
且生灵在蜕变为魔物之后，面貌通常会发生翻天覆地的变化，以至于很多无法判断其原生物种是什么。
此外西方妖物并非是以炼体为大方向。
它们体内凝聚不是妖气，而是魔法体系中的各种魔力。
也因为这一原因，西方妖物化形往往得等到六境才能实现。
抛开这些有的没的。
从李敬口中确认到是遥远的西方来客，玖里与玉怜神色异样着对视一眼。
接着，玖里来了兴致，兴冲冲着道。
“走走走！咱们出去瞧瞧！西方人我在国都倒是见过不少，但还从没见过正经的西方体系，多是因为西方正统仙道法术体系不完整跑来华国定居的。我画过不少魔法少女本……咳！漫画，至今却还没见过正经的魔法！白鹰人多是走魔法体系，这是个难得机会！”
瞅着玖里吵吵嚷嚷，李敬莞尔之余，多少也是有些期待。
西方修炼体系，他从来到这世界开始便已有过了解。
要进行理解，对熟读各类小说的他而言不难。
不就是东幻和西幻嘛？
字面解读，轻轻松松。
穿越至今。
歪果人，李敬在江海街头也见到过不少。
但跟玖里一样，他至今尚还没有接触到过正经的西方修炼体系。
其他的都好说。
他就是想研究研究，西方的修炼体系是否可以让自己开启更多的本源，总之先了解一哈。
随手摸出一把够大的灵兵，李敬带着两人往山谷外面。
……
很快，三人离开玲珑塔的结界范围。
紧接着，三人便见到结界不远处有一男一女两名身着银质长袍的人凌空而立，童高杰带着两名下属守候在一旁。
初见这对男女，玖里转瞬间便对两人失去了兴致。
李敬与玉怜则是脸色稍许怪异了下。
这对男女，皆是金发碧眼。
典型的西方人没跑。
从两者身上华贵的长袍上不难看出，两者皆是属于信仰体系。
华贵长袍，可说是信仰体系的标志。
也只有信仰体系的神棍才会在长袍上镶金、镶银，平白给轻便衣物增添点份量，以此类俗物凸显自己有多么尊贵。
之所以李敬与玉怜神色怪异，主要是因为两者的长袍是教会制式版本。
至高教会，是个很奇妙的势力。
他们独立在西方国度级势力以外，又隐隐凌驾在各方国度级势力之上。
他们的势力，不成国但更胜于国。
大部分走信仰体系这条路的修行者都是教会的信徒，不是信仰至高神，就是信仰至高一系神明。
正常来说，至高教会的人不会轻易代表哪一国出面，因为表面上他们的立场是完全中立。
西方各国允许他们存在并在自家境内宣扬至高神的教义，广收教徒，很大程度上也是因为他们不会贸然插手各国事宜。
当然。
这只是表面。
要不是在西方信仰体系根深蒂固，至高教会恐怕早被干翻了。
一个教会，有着凌驾于各国之上的地位。
信徒们或许可以接受，甚至巴不得如此，各国管事且明事理的可不答应。
一定程度上来说，至高教会是与西方各国保持着某种微妙的平衡与默契，避免撕破脸，你好我也好大家彼此互不干涉。
白鹰的探索队，有俩至高教会的牵头。
这，讲真有点耐人寻味。
李敬与玉怜在打量这对男女，这对男女也在打量御空而来的三人。
见到某人踩着一把灵兵左右逢源，左手一个玉怜右手一个玖里，男女二人皆是微微皱眉。
玖里那一头银发，在至高教会是圣洁的象征。
这倒没什么。
银发在西方虽比较少见，但算不上是难得一见。
人家头发什么颜色，至高教会不至于管那么宽。